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圖書內容簡介

典(dian)賣(mai)制(zhi)(zhi)(zhi)度的(de)(de)(de)形成得(de)益于(yu)中(zhong)(zhong)國(guo)(guo)封閉的(de)(de)(de)人文地理環境，小(xiao)農經濟為典(dian)制(zhi)(zhi)(zhi)的(de)(de)(de)形成提供(gong)了(le)經濟基礎，群體(ti)主(zhu)義倫(lun)理觀則為典(dian)制(zhi)(zhi)(zhi)的(de)(de)(de)形成提供(gong)了(le)思(si)想(xiang)基礎。中(zhong)(zhong)國(guo)(guo)典(dian)制(zhi)(zhi)(zhi)史演進路徑清晰，典(dian)制(zhi)(zhi)(zhi)的(de)(de)(de)出現(xian)最遲可以上溯(su)到(dao)南北朝時期，一(yi)直沿續到(dao)現(xian)代(dai)，一(yi)脈(mo)相承，千年(nian)不絕。作(zuo)為民間習慣法(fa)的(de)(de)(de)典(dian)制(zhi)(zhi)(zhi)，具有(you)(you)法(fa)的(de)(de)(de)基本結構與運作(zuo)機理，具有(you)(you)無可替代(dai)的(de)(de)(de)社(she)會功能。典(dian)制(zhi)(zhi)(zhi)體(ti)現(xian)了(le)中(zhong)(zhong)國(guo)(guo)傳(chuan)統產權觀念的(de)(de)(de)模糊性，體(ti)現(xian)了(le)平等互利性體(ti)現(xian)了(le)民間習慣法(fa)的(de)(de)(de)社(she)會價值(zhi)，傳(chuan)統的(de)(de)(de)典(dian)制(zhi)(zhi)(zhi)解紛機制(zhi)(zhi)(zhi)可資今鑒。新中(zhong)(zhong)國(guo)(guo)時期典(dian)制(zhi)(zhi)(zhi)在大陸的(de)(de)(de)適(shi)用雖基本中(zhong)(zhong)斷，但典(dian)制(zhi)(zhi)(zhi)在當(dang)代(dai)中(zhong)(zhong)國(guo)(guo)社(she)會仍有(you)(you)巨大的(de)(de)(de)適(shi)用價值(zhi)當(dang)代(dai)中(zhong)(zhong)國(guo)(guo)的(de)(de)(de)典(dian)制(zhi)(zhi)(zhi)立(li)法(fa)不適(shi)宜(yi)(yi)用法(fa)典(dian)的(de)(de)(de)形式(shi)，而宜(yi)(yi)于(yu)采(cai)用單行立(li)法(fa)的(de)(de)(de)靈活(huo)形式(shi)。典(dian)制(zhi)(zhi)(zhi)的(de)(de)(de)價值(zhi)警示我們，民族習慣法(fa)是當(dang)代(dai)中(zhong)(zhong)國(guo)(guo)的(de)(de)(de)重要法(fa)源之一(yi)

圖書目錄

緒論
一、研究現狀與評析
二、研究意義
三、研究進路與方法

第一章典賣制度形成的社會語境
一、人文地理環境
二、小農經濟
三、群體主義倫理觀

第二章典賣制度的歷史演進
一、“典”的疑似史料辨析
二、質、貼、貰等制度考析
三、典制的早期時期（南北朝至唐前期）
四、典制的形成時期（唐末五代時期）
五、宋元時期典制的發展
六、明清時期典制的完善
七、清末民國時期典制的西式改造
八、1949年以后典制發展的挫折

第三章典賣制度的結構與功能
一、典制的結構與運作
二、典制的社會功能

第四章典賣制度的法理解析
一、中國傳統產權觀念的模糊性
二、典制的平等互利性
三、典制的民間法意義
四、典領域解紛機制之法理分析

第五章典賣制度的未來展望
一、典制應當保留之理據
二、典制立法應當采用單行法的形式

結論：尊重習慣法的法源地位
一、習慣法乃人類史上的重要法源
二、習慣法應當成為當代中國法源之一

參考文獻

后記