馬爾科姆的(de)(de)(de)《國(guo)(guo)家(jia)理(li)性(xing)(xing)(xing)、政(zheng)(zheng)(zheng)(zheng)治(zhi)(zhi)(zhi)宣(xuan)傳與三(san)(san)十年(nian)戰爭》是(shi)(shi)一部文本考證型(xing)研(yan)究(jiu)的(de)(de)(de)典范性(xing)(xing)(xing)作品。其研(yan)究(jiu)圍繞著霍(huo)布(bu)斯(si)對三(san)(san)十年(nian)戰爭時期(qi)的(de)(de)(de)政(zheng)(zheng)(zheng)(zheng)治(zhi)(zhi)(zhi)宣(xuan)傳冊(《第二(er)(er)(er)絕密諭(yu)示(shi)》)的(de)(de)(de)翻譯(yi)(yi)實(shi)踐展開。經過(guo)事無(wu)巨(ju)細的(de)(de)(de)考證,作者(zhe)試圖解決如下三(san)(san)個問題:diyi,確定《第二(er)(er)(er)絕密諭(yu)示(shi)》的(de)(de)(de)譯(yi)(yi)者(zhe)正是(shi)(shi)霍(huo)布(bu)斯(si);第二(er)(er)(er),梳理(li)霍(huo)布(bu)斯(si)早(zao)期(qi)生平以(yi)及學(xue)術實(shi)踐的(de)(de)(de)基本脈絡;第三(san)(san),闡明了霍(huo)布(bu)斯(si)從“國(guo)(guo)家(jia)理(li)性(xing)(xing)(xing)”傳統到政(zheng)(zheng)(zheng)(zheng)治(zhi)(zhi)(zhi)科學(xue)轉向的(de)(de)(de)思想歷程。成熟(shu)時期(qi)的(de)(de)(de)霍(huo)布(bu)斯(si)政(zheng)(zheng)(zheng)(zheng)治(zhi)(zhi)(zhi)哲(zhe)學(xue)為(wei)現代(dai)(dai)政(zheng)(zheng)(zheng)(zheng)治(zhi)(zhi)(zhi)的(de)(de)(de)理(li)念、結(jie)構和方(fang)法奠定了基石。而(er)以(yi)《絕密諭(yu)示(shi)》為(wei)代(dai)(dai)表的(de)(de)(de)“國(guo)(guo)家(jia)理(li)性(xing)(xing)(xing)”傳統居于(yu)古典政(zheng)(zheng)(zheng)(zheng)治(zhi)(zhi)(zhi)和現代(dai)(dai)政(zheng)(zheng)(zheng)(zheng)治(zhi)(zhi)(zhi)的(de)(de)(de)高峰(feng)之間。通(tong)過(guo)對《第二(er)(er)(er)絕密諭(yu)示(shi)》翻譯(yi)(yi)實(shi)踐的(de)(de)(de)分析以(yi)及霍(huo)布(bu)斯(si)與“國(guo)(guo)家(jia)理(li)性(xing)(xing)(xing)”傳統之關系的(de)(de)(de)考察,作者(zhe)試圖表明霍(huo)布(bu)斯(si)是(shi)(shi)通(tong)過(guo)對人民揭示(shi)政(zheng)(zheng)(zheng)(zheng)治(zhi)(zhi)(zhi)的(de)(de)(de)公共(gong)原(yuan)則才為(wei)現代(dai)(dai)政(zheng)(zheng)(zheng)(zheng)治(zhi)(zhi)(zhi)科學(xue)的(de)(de)(de)到來鋪(pu)平了道路,優良秩(zhi)序并(bing)非建基于(yu)某些(xie)政(zheng)(zheng)(zheng)(zheng)治(zhi)(zhi)(zhi)精英秘而(er)不宣(xuan)的(de)(de)(de)“國(guo)(guo)家(jia)理(li)性(xing)(xing)(xing)”的(de)(de)(de)基礎之上(shang)。公眾并(bing)非政(zheng)(zheng)(zheng)(zheng)治(zhi)(zhi)(zhi)的(de)(de)(de)局外人,而(er)是(shi)(shi)現代(dai)(dai)政(zheng)(zheng)(zheng)(zheng)治(zhi)(zhi)(zhi)得以(yi)發源的(de)(de)(de)起點。
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