自然(ran)權(quan)(quan)利問(wen)題(ti)乃是當(dang)代(dai)政治與(yu)社會(hui)哲學中(zhong)首(shou)要議(yi)(yi)題(ti)之(zhi)一(yi)(yi),本(ben)書對這一(yi)(yi)主題(ti)進(jin)行了(le)細(xi)致入微的(de)(de)(de)(de)探,并論(lun)證(zheng)了(le)在(zai)倫理(li)和(he)政治領域區分對錯(cuo)的(de)(de)(de)(de)堅實的(de)(de)(de)(de)實基(ji)礎何在(zai)。像許(xu)多偉大的(de)(de)(de)(de)思想(xiang)家一(yi)(yi)樣,施特勞(lao)致力(li)于通過一(yi)(yi)些根本(ben)的(de)(de)(de)(de)思想(xiang)問(wen)題(ti)凸顯西方文(wen)明中(zhong)刻的(de)(de)(de)(de)精(jing)神(shen)緊張。他(ta)對于當(dang)代(dai)思想(xiang)中(zhong)的(de)(de)(de)(de)實證(zheng)主義(yi)、史(shi)主義(yi)以及自由主義(yi)的(de)(de)(de)(de)批判,使其更(geng)加深入地投(tou)于古典政治哲學的(de)(de)(de)(de)研究(jiu)。在(zai)本(ben)書中(zhong),施特勞(lao)斯尤從古典的(de)(de)(de)(de)柏拉(la)圖、亞里士(shi)多德入手,揭示出(chu)以霍(huo)斯、洛克、盧梭等人(ren)的(de)(de)(de)(de)學說為代(dai)表的(de)(de)(de)(de)現代(dai)自然(ran)權(quan)(quan)理(li)論(lun)所(suo)導(dao)致的(de)(de)(de)(de)自然(ran)權(quan)(quan)利的(de)(de)(de)(de)危(wei)機。自1953年問(wen)世,別是1980年代(dai)以來,《自然(ran)權(quan)(quan)利與(yu)歷史(shi)》一(yi)(yi)如既地具有爭議(yi)(yi)性和(he)重要性。
Copyright © 1999-2024 法(fa)律(lv)圖書(shu)館(guan)
.
.